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之前看到一本還不錯的婚姻經營的書,把它送給了我親愛的好姐妹,希望能幫助她渡過婚姻中的危機與增進她一點信心,不過後來還想追加購買來送其它友人時,發現已經缺貨,不過相信很多人應該也看過它的電影版-拯救婚姻40天(勇敢挑戰真愛)。

上網搜尋資料後,發現在許多人也整理了相關文章,有興趣的朋友就一起看看吧。


原文:http://anpingchurch-video.blogspot.tw/2011/09/40.html

 

天天對配偶表達愛〞婚前談戀愛不稀奇,婚後繼續表達愛的幾希?無論是誰,若能夠持續不斷去愛,必然是因為上帝,因上帝是愛的源頭,而婚姻要成功一定要有愛,大部分人只知道自己的需要和期待,卻不知另一半的需要,所以我們所謂的愛情,其實只是為了滿足自己的需求,事實上愛是一個抉擇,而非僅是個人的感覺,那是無私,奉獻,也是巨大的改變,你有責任帶領並護衛你的心,生命中的每一個領域都被你的心影響著,隨心所欲是愚昧的,跟著心走,通常指在追求當下的感覺,而不顧所追求的是否洽當,它意味著將謹慎之心和良知丟棄,只追求一時的興致和慾望,而不理會好的邏輯和忠告怎麼說,人常忘記情緒和感覺是膚淺,善變又不可靠,會隨著環境的變遷而異動.

這類的自私哲學往往也造成無數的離異,卻以此作為自己拋下終身承諾的藉口,因為他們已經不再有"愛的感覺",我們的心是自私且充滿罪惡的,除非我們的心真實被上帝完全改變,否則它依舊會選擇去做錯誤的事情,要如何帶領你的心,首先,你的心是隨著你的投資而行的,假如今天你已不再愛你的配偶,那是因為昨天你已停止在配偶身上投資,1檢視你的心:要成功引導你的心的其中一個關鍵,便是要常常留意它在哪裡,2保護你的心:當不健康的事物試圖引誘你的心,你就有責任保護它遠離誘惑3設定你的心:慾望來自於你把心思設定在錯誤與被禁止的事上,你可以選擇把你的心從錯誤中抽離4投資你的心:不要等到感覺配偶相愛了,才去投資你們的關係,現在就開始把心傾注在婚姻裡,把心投資在它應該被放置的地方,重新珍愛你的配偶!
 
1愛是忍耐
 
愛奠基在兩個最具代表的基礎上,就是忍耐與恩慈,生氣無法轉化困境成逆境,它只會衍生出額外的問題,然而忍耐卻能將問題停止在當下,生氣的感覺之所以被引發,往往起於對某事的強烈慾望,卻得到失望或悲傷的結果,這類的情緒反應說穿了就是來自我們最原始的自私,愚昧或邪惡的動機,而忍耐是愛與智慧相遇的結晶,因為知道每個人都會犯錯,願意給對方更多的時間改正缺失,所以寧可沉默,也不要說出令自己懊悔的話語,
 
 
 2愛是恩慈
 
而恩慈就是愛的實踐,耐心是降低負面情況,而恩慈就是提升正面環境的因素,耐心能避免問題發生,恩慈卻能創造祝福,一個是消極預防,一個是積極涉入1和藹2幫助3甘心樂意4主動.真正的愛並不是奠基在情感上.愛是使人願意為對方奉獻所有.即便看起來似乎毫無報酬可言.除非學會恩慈否則無法學會愛的真諦
 
 
3愛是不自私
 
我們生活在一個極度"自我"迷戀的世界裡,週遭的文化交我們要把眼目放在外表,感覺和個人的慾念上,視其為最優先的事,我們討厭別人自私,卻將自己的自私合理化,愛是不求自己的益處,真愛總是在各方面去認同伴侶
 
 
4愛是體貼
 
不懂得顧念對方是婚姻的隱形殺手,上帝設計女人是為了讓她的丈夫得到完全,女人深深渴望有一位善體人意的丈夫,因為這是能使她感覺被愛的關鍵,愛需要雙方互相體貼,美好的婚姻來自體貼入微
 
 
5愛是不魯莽
 
魯莽是說出或做出令身邊人不愉快的話語和舉動,真愛是會留意自己的態度,人們會出現魯莽的行為,兩個主要原因就是無知與自私,你明知道規矩,卻任由自己違規而視而不見,你願意伴侶怎麼待你,就要怎麼待他,你體諒陌生人與同事,也要同樣地體貼你的配偶,仔細思想伴侶要求你去做或不要你做的事
 
 
6愛是不輕易發怒:
 
為何人會被激怒?有兩項關鍵因素:1壓力:我們常把一些警告當作馬耳東風,不顧一切地奮力往前衝,執意去做當下自以為對的事2自私:不對已擁有的感恩,卻垂延或熱切企求不該得到的東西,當以家人為念,切勿為了工作的陞遷而犧牲他門的福祉
 
 
7愛是相信最美善的:
 
讚美室裡儲存所有你對配偶那些正面,美好的記憶,你越花時間去深入思想配偶的優點,就越能感激他,貶損室裡儘是你對配偶的牢騷與抱怨,充滿沮喪,受傷的感覺,以及無法達到對方期望的失落,人們就是在這裡遠離了愛,逗留在貶損室會毀了你的婚姻,愛總是盡力將心力集中在正面上唯一值得你瞥往貶損室的原因,是讓你藉此位配偶禱告,學習引領你的心去愛配偶
 
 
8愛是不忌妒:
 
1是基於愛的合理忌妒:渴望得回原本屬於自己的愛2由羨慕產生的不合理忌妒
 
 
9愛是塑造良好印象:
 
每天應當問候我們的配偶,對於不熟的人,你尚且如此親切有禮,你的配偶豈不值得同樣的待遇嗎?一旦有人表達喜歡與你相處,個人的自我價值就會因此提升,你會感到自己更加重要,也更有價值,你的配偶是否感到自己有價值,受到讚賞,覺得自己是被愛的嗎?
 
 
10愛是無條件的:
 
假如你對配偶的愛都釋出於他們的某些特性,當這些吸引你的特質消失時,你對配偶的愛就會消逝無蹤,唯一永不變質的愛,應該是無條件的,而是來自於選擇去愛,上帝愛我們並非因為我們值得愛,而是因為祂非常愛我們,我愛你不是因為...而是:我愛你,就是這樣!假如一個男人對妻子說:我不再愛你了,事實上他真正的意思是說:打從一開始,我對你的愛都不是無條件的,他的愛是奠基於感覺和環境上,而非真摯的承諾,無條件的愛,愛加倍的愛,都不會隨著時間或是環境的改變而消逝
 
 
11愛是珍惜:
 
當婚姻關係觸礁,你就被慫恿著趕快放棄另一半,去尋找下一個更新的程式,帶著此類眼光的人,往往都不瞭解夫妻間意義深遠的結合,你是另一半的一部份,當手受傷時,你不可能急著要將手鋸掉,而是竭盡所能地付上一切代價,讓傷口得到最好的照護,因為你的手是無價的,是你身上的一部份,你的伴侶也是一樣,當你惡待配偶就是再折磨你自己,當你攻擊另一半,就是在傷害你自己的身子,想想你是如何對待配偶,你該視配偶為無價珍寶,愛妻子就是愛自己
 
 
12愛是讓對方得勝:
 
有些事是值得挺身而出捍衛,例如優先次序,道德,對上帝的順服,都需要全力捍衛,當以基督的心為心,這個心就是願意,有彈性又謙卑順服的心,堅持自我和頑固的意志,是讓雙方爭吵無法停止的原因,當你冥頑不靈又拒絕傾聽時,在別人眼中,你已經是一個愚昧無知的人,選擇以體貼對方的喜好,作為珍惜他的一種方式,不是全然同意對方的觀點,若是這樣,你們之中的一方就沒有存在的必要了,你的不同該是另一半可以去傾聽,去學習的一部份,只是藉著心甘情願地選擇放棄你和配偶間的歧見,來證明你的愛
 
 
13愛是光明的爭戰:
 
婚姻中的衝突都是難以避免的,並不是只有你們才面臨這樣的光景,它只是要你學習如何適當的處理衝突和矛盾,使你的婚姻更健康,愛會提醒你,婚姻極其寶貴,不該任憑其自我摧毀,也告訴你配偶的重要性,更勝於你所據理力爭的任何理由!處理爭吵的界線有兩種形式:1我們:是雙方事先都同意的規範2我:是個人實踐的規條:1在說出衝動的言語之前,要先細心傾聽2先檢討自己的缺失3說話溫和,降低自己的音量,意見可以不同,但不損彼此的尊嚴
 
 
14愛是使人歡喜:
 
不要隨從你的心,乃要引導你的心,沒有人可以單憑著感覺,便永保炙熱的慾望和
伴侶白頭偕老,若只是出於義務,更無法真正的愛對方,不論結婚多久,都決意以伴侶的樂為樂去愛他,選擇主動去愛,和感覺被愛是同樣有力的,若你總愛對伴侶挑三揀四勝過適當的讚美,就表示你容許自己的心充滿自私,你的責任是要重新學習,去愛這個當初你承諾會廝守終生的人
 
 
15愛是敬重:
 
敬重是給予尊敬和高度重視,視其為特別且非常有價值的人,敬重伴侶的意思是,給予對方完完整整的注意力,而不是在報紙背後喃喃回應,或是一邊看電視,一邊敷衍的回應,聖潔的婚姻生活,意思就是說,世界上不會有其他人能與你分享婚姻的承諾與親密,也沒有人可以分享夫妻間的那種關係,只有你的配偶能與你分享肉體的歡愉,愛即便遭受拒絕,仍會尊重,即使面對冷漠的回應,即便你過去和現在的失敗,罪惡,過錯和缺點全擺在眼前,我依然會選擇去愛你且尊重妳
 
 
16愛是互相代求:
 
所謂的愚蠢就是一而再地重複做同樣的事,然後期待出現不同的結果,你可曾想過,上帝為何賜給你如此強大的觀察力,總是讓你看出配偶內在的缺點?你認為那是為了讓你永無止盡的嘮叨嗎?它是為了讓你跪下來為他禱告,因為沒有人比你更知道如何為你的伴侶代求,開始為你的伴侶確切的需求禱告,位他的心禱告,為他的態度禱告,為他在上帝面前的責任禱告,為真理代替謊言禱告,為寬恕取代憎恨來禱告,為你的婚姻有真正的突破而禱告
 
 
17愛是使人親密:
 
所有的關係都比不上夫妻間的親密相交,身為不完美的凡人,我們豈不更該讓配偶感受到恩慈與諒解,接受他們原本的樣式
 
 
18愛是尋求瞭解:
 
我們樂於從所在意的事物中發覺愈多新鮮事愈好,愛也會向你提出這個問題:你有多瞭解你的伴侶?要把它看作是一生的學習之旅,為的是要把你們的心拉近,你和配偶之所以會產生一些問題,只不過是由於你並不瞭解他而已,人總愛譭謗自己所不明白的事,想要瞭解配偶就要聆聽對方說話,而非一昧只是說出你的想法,你配偶內心中潛藏著美德與內涵,你愈去發掘,就會愈感到驚嘆
 
 
19愛是創造奇蹟:
 
你無法從自己的心中製造無條件的愛,因為唯有上帝才能做得到,這就是為何我們若不和上帝連結,就無法真正愛我門的配偶,因為愛乃從上帝來
 
 
20愛是耶穌基督:
 
即使你不值得被愛,甚至不會回報這份愛,上帝仍然愛你,祂看見你所有的缺點和不完美,卻仍舊選擇愛你,所以即使對方沒有回應,你仍舊願意愛他,你能看見配偶所有的缺點與不完美,卻仍選擇愛他,真愛唯有在耶穌基督裡才能找到
 
 
21愛是因為上帝而得到滿足:
 
即使當所有事物都令你失望的時候,只有祂可以滿足你,你的配偶能給你內心的平安嗎?不能,但上帝可以,你的配偶能使你不論遭遇任何艱難的挑戰,都能心懷滿足嗎?不能,但上帝可以,生命中有些需要,是惟有上帝才能完全滿足的
 
 
22愛是信實:
 
身為基督徒,我們整個身份的基礎就是愛,當我們彼此相愛,人們就會因此認出我們是基督的門徒,我們受造是為了要與人分享愛,當那個曾許下諾言,要一生一世為其奉獻的配偶,如今卻拒絕你的愛,你將如何面對困境?這個人曾踐踏他的愛,也背叛他的心,但她卻歡迎他回到自己的生命中,對他展現無條件的愛,從上帝身上,我們看到當愛被拒絕時會有何反應的典範,那就是仍然信實,當你站在婚禮的殿壇前,你絕不會想像眼前與你結婚的人,有一天會成為你生命中的敵人,而需要你全然犧牲自己去愛他,若要讓我們的愛像神的愛一樣,那麼即使被對方拒絕了,仍然必須愛到底,若要讓你的愛是那種愛,就必須從上帝開始,你可以給配偶他所不配得的愛,因為上帝不斷,持續地給你不配得的愛,愛往往是向最不配得的人傳遞最大的愛,愛是一種選擇 ,而非感覺,它是一種自發的行動,不是直覺的反應,我愛你,即使你不再愛我,我仍然選擇愛你
 
 
23愛是凡事保護:
 
婚姻是由很多部份所組成的,包括喜樂,悲傷,成功與失敗,你的婚姻需要你持續不斷的保護它!1有害的影響:你是否容許某些習慣毒害你的家庭?網路和電視可以是生活中使你增廣見聞又帶來樂趣的附屬品,卻也可能帶來破壞性的內容,並犧牲掉你和家人相處的寶貴時間,相同的傷害也來自於你緊湊的工作日程,將你們彼此分隔2不正常的關係:並非每個人都有成為好朋友的條件,經常與你在一起的男士,不一定都能為你的婚姻提供智慧的忠告,事實上,任何一個企圖暗中破壞你婚姻的人,都不配稱為朋友3羞恥:每個人都有不同程度的自卑感與弱點,伴侶的秘密也是你的秘密,愛能隱藏伴侶一切的缺點,遮掩他的羞恥4寄生蟲:是指任何抓住你或你伴侶不放的東西,它會把你的婚姻生活吸乾,它們通常都是一些隱癖如賭博,吸毒或色情刊物,它們提供享樂, 卻像疾病越來越嚴重,蝕盡你越來越多的思想,時間及金錢,也會竊取你對所愛之人的忠誠和心意,若你愛你的配偶,就必須摧毀任何存在你心中的隱僻,假如不如此行,它必定毀掉你,不是因為軟弱而無法善盡保護的責任,卻是由於他們的留心,他們只顧自己的私慾和需求,卻沒有用心保護家庭的平安,身為妻子或丈夫的,必須留心自身的責任,做丈夫的,你是家裡的頭,這是你終身的責任,當認真地擔此重任
 
 
24愛與情慾:
 
行為是漸進式的,是從眼裡的誘惑傳達到心中,再一步步地起而行,終至羞恥和後悔的結果,一但眼目被好奇心吸引,我們的心便會被糾纏住,於是就順著情慾而行,情慾是愛情的反義字:意思是指放縱心思與熱誠去做一些被禁止的事,你心中迷戀的美一樣事物,不論是年輕熱情的同事,還是貌美性感的明星,抑或是價格昂貴得豪宅或跑車,都是謊言的源頭,會使你陷入永無止盡的貪念裡,情慾往往衍生貪慾!唯有真愛才能給你最美好的生命
 
 
25愛是饒恕:
 
必須要有寬恕,才會有成功的婚姻,折磨,牢籠,當你不願意饒恕別人的時候,就應該想到這兩個詞,你所看到的監獄是你心中的牢房,這些人曾經傷害你太深了,他們知道自己在做什麼,卻還是這麼做,甚至你的伴侶,他應該是你最可以依靠的人,所以你拒絕並轉臉不顧,你的不饒恕,努氣和痛苦,也讓你同樣成為階下囚,你能否得自由,就看你願不願意饒恕了,不論他們是否承認,他們確實犯了錯卻可能毫無歉意,仍舊認為自己的行為全然正當,甚至還過分的歸咎於你,然而,當你饒恕一個人,並不是把他們放掉,而是把他們交給上帝,相信祂將按著自己的方法處理,偉大的婚姻並非由那些從未傷害彼此的人所建立的,而是出於那些願意去選擇不計算人的惡之人
 
 
26愛是負責任:
 
議題關於個人的責任,我們急於為自己的動機找理由,急於移轉別人的批評,也急於去挑別人的錯誤,尤其自己的配偶,更容易是被我們指責的對象,真愛不應該這麼輕易就責難別人,或為自私的動機找理由,愛會關心對方的需求,愛不會找藉口,愛只會繼續工作,直到你的婚姻有所不同為止,愛是要負起責任,並願意率先承認過犯,矯正自我的錯誤,你是否在為自己所挑選的終身伴侶負起責任?還是你只關心另一半是否能滿足你的要求?愛呼召我們在婚姻中為伴侶負起責任,去尊重他,珍惜他,配偶是否曾抱怨你錯怪或傷害了他,而你卻從未將其導正?承認錯誤並尋求饒恕也是負責任的表現之一,現在正是謙卑自己的時候,去改正過犯並修復所造成的傷害,這便是愛的表現,但對方的決定並非你的責任,承認錯誤才是你的責任,不論他以何種方式來回應你, 用愛托住責任
 
 
27愛是鼓勵:
 
期望越高,你的配偶可能為你帶來失望而讓你感到挫折,當人們拒絕接受伴侶是凡人的事實,離婚幾乎是難以避免,因此你的思想必須要有所轉變,你必須選擇活在鼓勵中而非期望裡,真愛會使人專注在責任的履行與自身的改進上,而非更多地要求對方,你與配偶的關係始於彼此取悅對方,你永遠也不會料到,這個曾經許諾愛你的人,如今竟然好像一點都不喜歡你似的,愛會提醒你別拿吹毛求疵的標準來檢視另一半的表現,上帝讓兩個不完美的人結合,不是要彼此令對方氣餒,而是要彼此互相鼓舞以改進缺點
 
 
28愛是犧牲:
 
唯一使我們留心配偶感到婚姻艱困的時候,卻是在他們抱怨之時,我們並未真正關懷或急著去協助,反而只是認為他態度惡劣,對於他所受的痛苦與壓力,我們不會有如切膚之痛般地留下深刻的感受,當愛看見重擔開始漸漸壓在伴侶身上的時候,就會伸出援手去幫助他,愛是做出犧牲,愛會促使你為了滿足配偶的需要,而對自己所想要的說不,愛確據是看見別人的需求,然後再盡我們的全力去滿足它,我能為你做些什麼?這句話應該常常掛在你嘴邊,你幫助了他,就是在幫助自己
 
 
29愛是引發動機:
 
當上帝是你愛的動力,你所擁有愛人的能力便將永遠跟隨你,因為愛是從祂而來,婚姻中所要求你付出的愛,並非基於你的伴侶有多甜美和做事合宜,存在丈夫與妻子間的愛,應該有個主要的目的,就是要以真心誠意的委身來榮耀主,你不再因這個不完美的人而決定要愛他多少,而是因著那位全然完美的上帝,竟能使用像你這樣有瑕疵的人,讓你有愛對方的恩惠,而以此去愛他,不論如何都要愛他,要像愛你的主一樣,單單出於責任的愛是無法持續長久的,純粹出於有利條件的愛,也不會有足夠養分使其維持下去,惟有獻給上帝的愛,就是回報祂為我們所做的一切而感謝祂的愛,才能在所有愛的誘因消失時,仍舊給我們力量去繼續愛對方
 
 
30愛是使人合而為一:
 
兩個全然不同的個體能成為一體,上帝所配合的,人不可分開,要愛這個與你本為一體的配偶,去服事這個永遠無法與你分割的伴侶
 
 
31愛與婚姻:
 
人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體,其中包含了分開與連合,它打散所有現存的關係,同時重新建立一個全新的組合,婚姻會改變所有的現況,離開代表打破原有的自然關係,你與配偶的生活是否因為剪不斷這種臍帶關係,而依舊活在尚未解決的問題中,你們其中一方的父母是否仍不斷在你家中製造問題,甚至他們自己也不知,連合是婚姻的一種特質,需要不計一切代價去捍衛,離開並不是要拋棄過去的一切關係,而是要存留為婚姻而設計的那種獨一無二的連合,如果你仍讓父母過度牽扯,婚姻那種非凡的特性就無法開花結果,因為沒有離開,就不會有你所需要的連合,也無法經歷到需要二人同心的合一,這個男人現在就是你新家的屬靈領袖,已被賦予愛你的責任,婚姻是否能合一就得靠你的作為了
 
 
32愛是滿足床第之愛:
 
性愛是上帝所創造的,是上帝賜給我們的,為要使我們歡慶與愛侶成為一體,同時也追求純真與聖潔,在性愛關係中展現誠實與瞭解,引領夫妻共同度過一個充滿信心與愛的生活,他們在關係和肉體上的連合是如此緊密,所以聖經說他們二人成為一體,這樣的合一成了每個婚姻的標記,聖經說:我們的床也不可污穢,我們不能與別人分享這相同的經驗,妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫,丈夫也沒有權柄主張自己的身子, 乃在妻子,性愛是上帝賜給夫妻為彼此付出的一個機會,你是那個蒙召並任命去滿足你配偶性需求的人,如果你在這方面和配偶逐漸疏離,假如你容許這方面的關係變質,就是奪走配偶一些應有而且是專屬的東西,重建在愛裡彼此合一的唯一方法,是愛,現在輪到你付出愛的代價,去贏得配偶的心
 
 
33愛是互相成全:
 
上帝藉由將男人與女人結合為一而創造了婚姻,兩者相似但互補的設計,是為了讓他們在和諧中發揮功用,我們的身體是為了對方而造,當一方軟弱,另一方則剛強,我們加增彼此的喜樂,也互相分攤傷痛,雖然我們的差異經常會成為誤解和衝突的來源,但這些差異是上帝所造的,若我們加以尊重,它們都會成為恆久的祝福,當我們學會接納伴侶的這些差異性,就不會流於批評,而會互相幫補,彼此欣賞,上帝造妻子為要成全她的丈夫,祂也賜給女人洞察力,很多時候那是她丈夫所沒有的,這樣的分辨力若被忽視,往往會讓男人作下最終帶來傷害的決定,婚姻的成功與否,端視夫妻雙方是否願意一同合作,愛能瞭解上帝把你倆擺在一起是有目的的,你們需要對方,也要彼此成全,伴侶是你未來成功不可或缺的因素
 
 
34愛是頌揚敬虔:
 
幾乎生活上所遇到的每件事,都會引誘你遠離真理,同事們的意見,電視新聞報導,你常瀏覽的網頁,還有一天中即將面對的試探,我們若不留神,就會開始相信她們所說的,我們的價值觀開始變得和他們一樣,也用和他們一樣的思考模式思想,但當我們開始瞭解,上帝的話語才是真實生活的終極表現時,真實生活的意義才會全然改觀,一些原則反映出事物的真相,也反映出上帝所造生命應有的樣式,愛不會因不義的事而喜樂,唯有追求敬虔,純淨與信實,才是找到喜樂與至終實現自我的唯一道路
 
 
35愛是負有義務:
 
越嚴峻的考驗,讓我們成長的越茁壯,一對獨自面對問題的夫妻,比較可能在艱困的時刻倒下,對夫妻而言非常重要的是,要去尋求敬虔的建言,健康的友誼和有經驗的導師,每個人終其一生都需要智慧的忠告與建議,聰明人會不斷尋覓,並歡喜領受,愚昧人從不尋求,甚至在幫助來到時,卻視若無睹地忽視它,愚妄人所行的,在自己眼中看為正直,惟智慧人肯聽人的勸教,你需要藉由他人婚姻的成功與失敗,從中汲取智慧的建議,智慧的價值更勝於黃金,好的婚姻良師會在你做出錯誤決定之前,向你發生警告,你必須保護自己遠離有錯誤影響力的人,有些人甚至會要你為了追求自己的快樂,而自私的對待伴侶,甚至離他遠去,要留心那些婚姻並不完滿的親友所提出的建言,何謂良好的導師?
1這個人的婚姻就是你想要的那種婚姻2他擁有一顆以基督為首的心3不按照自我的意見生活,而是靠上帝永不改變的話語而活的人4這人樂意幫助你,你的婚姻值得你所花上的每一秒鐘和付出的每個犧牲
 
 
36愛是上帝的話:
 
因為救恩而住在你心中的聖靈,便是照亮真理的明燈,有人把生命建立在沙土上,也就是建立在他們自己的邏輯,自以為是的推測與新興的理論上,當你的家建立在上帝不改變的話語這磐石上,必定不會受到毀損,因為上帝已為世上的每件事情都做好了計畫,並在祂的話語中把這些計畫顯明出來
 
 
37愛是同心合意的禱告:
 
婚姻中若有一件事被改變了,幾乎就能百分之百確定,你的生命也將會有重大改善,那件事就是每天同心禱告,一對夫妻經常一起禱告所產生的合一,會形成熱切又有力的連結關係,為配偶禱告能使你的心更加深入地關懷他,因為禱告能平息傷害,制止了粗聲唳氣,當你付諸行動時,將會驚訝它所帶來的影響和責任
 
 
38愛是完成夢想:
 
什麼是你配偶非常喜愛的?你多久會問自己這個問題呢?愛有時需要多付出一些,並要全力以赴,盡你所能地滿足他的每個夢想和渴望,不是因你的行為如天使一般,才使上帝選擇傾倒祂的愛,也不是因為你值得,上帝才賜給你恩典,上帝是你的典範,你的愛需要以祂為模仿對像,或許你配偶真正想要的是你的時間,你的注意力,他或許渴望的是有被珍視的感覺,也或許希望從你的眼中,看見那無論在任何情況下都對他堅定不移的愛,請以滿溢的愛來思想你的伴侶,用恩慈以超乎他所求,所想的方式,讓他感到驚喜
 
 
39愛是忍讓:
 
愛儘管在受到威脅,仍會持續追求,儘管會面臨挑戰,愛依然向前邁進,儘管被惡待和拒絕,愛卻永不放棄,愛是永不止息,如果妳們之間的愛是真愛,即使沒有得到所期待的,也不會發出意氣用事的話語,假如愛可以隨時停止,那就不是真愛了,從上帝而來的愛是不會窮盡,也不會停止的,縱然對方選擇不再領受你的愛,真愛依然會繼續付出,愛是永不止息,耶穌的愛就是如此,每一個愛的特質,都是以上帝的愛為根基,並以祂的話語表達,而這些話語都是永不改變的,沒有任何一項挑戰或是環境,能使上帝或祂的愛有終止的一天,不論任何不完美的事存在於你或伴侶的身上,你的愛始終如一,不論他做了什麼事傷害過你,也不論做了多少次,你還是深愛著他,你現在接受這個男人或女人為上帝賜給你的專屬厚禮,並承諾愛著他,直到死亡的那一天,即便你不喜歡我,我依然要選擇愛你,直到永遠,因為,愛是永不止息,不管發生任何事,定意要愛他
 
 
40愛是誓約:
 
婚姻是個盟約而非契約,我將自己獻給你,並終身委身於這個婚姻,契約是指彼此在無互信的狀態中所立的同意書,清楚列下所有的條件與失敗後所必須承擔的後果,盟約則是基於彼此的信任,許下的承諾,是向某人保證,你的諾言是無條件且持續醫生之久的,契約只是為自己著想,所負的條件也有限,它為某些可以做到即完成的事訂立一個時限,盟約則是為他人的好處著想,所負的責任也沒有極限,不會有時效性,是直到死亡把我們分開為止,契約可以在雙方的同意下終止,盟約卻是牢不可破,婚姻是世上存在於兩人之間最強而有力的盟約,是一男一女為要建立無條件和一生之愛的誓言,不論試探將如何挑戰你的信實,你可以扮演那盟約守護者的角色,婚姻不是契約,沒有逃避的條款,也沒有例外的字句,沒有任何事能把神結合分開
 
拯救婚姻四十天"影片已經出版~書名:勇敢挑戰真愛 - 出處 情空萬里
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