youtube：醫治與釋放 [一] 梁瓊月 02祖先遺傳的咒詛 http://www.youtube.com/watch?v=qRYbUyw8E6c
醫治與釋放（一）02祖先遺傳的咒詛
一、 我們要懂得如何堵住從歷代祖先帶來罪孽的破口，譬如﹕每當更換朝代，他們在戰亂中所流出無辜人的血。
二、 歷代志上28:3,6a「只是 神對我（大衛）說：『你不可為我的名建造殿宇，因你是戰士，流了人的血。』…耶和華對我說：『你兒子所羅門必建造我的殿和院宇…」
三、 創世記9:4-6「惟獨肉帶血，那就是牠的生命，你們不可吃。流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為 神造人是照自己的形像造的。」 （甘迺迪總統及家族後裔）
四、 神的話超過祂自己，因約翰福音1:1-2「太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。」
五、 約翰福音1:14「（耶穌）道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」
六、 約翰福音6:53-56「耶穌說：『我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。』」 （命是在血裡，血就是生命，肉就是神的話）
七、 為什麼一定要吃耶穌的肉和喝耶穌的血呢？因為耶穌的肉就是神的話語，耶穌的血就是耶穌在十字架上的生命。
八、 如果想要在靈裡得著更潔淨，我們一定要破除、砍斷從歷代祖先流無辜人血的罪帶來的咒詛。（醫治時，勿跟邪靈＜假冒的靈＞對話，心裡問聖靈這個人的破口是什麼！）
九、 尼 希米記1:3-6「他們對我（尼希米）說：『那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。』我聽見這話，就坐下 哭泣，悲哀幾日，在天上的 神面前禁食祈禱，說：『耶和華─天上的 神，大而可畏的 神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。願你睜眼看、側耳聽，你僕 人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了…」
十、 但以理書9:3「我（但以理）便禁食，披麻蒙灰，定意向主 神祈禱懇求。」
十一、 但以理書9:8「主啊，我們和我們的君王、首領、列祖因得罪了你，就都臉上蒙羞。」
十二、 但以理書9:11「以色列眾人都犯了你的律法，偏行、不聽從你的話；因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上，因我們得罪了 神。」
十三、 但以理書9:20「我說話、禱告、承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我 神的聖山，在耶和華─我 神面前懇求。」（站在破口中，代替祖先跟神認罪悔改，求神赦免，奉主名砍斷與祖先不敬虔靈裡的連結，求十字架擋在祖先與弟兄姐妹中間，求主釋放爭戰的大能，服役天使福音天使到他家，奉主名趕除破除黑暗權勢，全擋在十字架前，求主寶血遮蓋塗抺。）
十四、 彼得前書2:9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」
十五、 在 新約時代，我們可以代替先祖堵住破口，步驟﹕1.為先祖曾經流無辜人的血來認罪、悔改；2.奉耶穌基督的名，砍斷和先祖一切不敬虔魂裡的連結；3.求耶穌 的十字架擋住在每一代的破口；4.求主耶穌釋放出大能和爭戰的天使，服役和傳信息的天使來服事我們；5.奉耶穌基督的名，捆綁黑暗、陰間和死亡權勢的邪 靈、巫術的靈、死亡的靈、謀殺的靈…任何的攪擾。
十六、 希伯來書1:14「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？」
十七、 當我們的祖先犯罪，便給邪靈一個合法犯罪的地位，透過一代一代的管道，來攻擊、轄制我們。直到祖先當中有哪一代知道這個原則﹕誰為祖宗所犯的罪認罪、悔改、破除咒詛、堵住破口，那麼邪靈就沒辦法往下一代傳下來。
十八、 傳道書3:2「生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時。」
十九、 雖然神會在一定的時間啟示我們，也叫我們不用刻意緊張，但作祖先的清掃禱告總是必要的。
二十、 出埃及記20:5b「恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」
二十一、 第一代基督徒更要，第一步﹕為以前所拜的偶像和做一切迷信的行為來認罪、悔改；第二步﹕奉主名棄絕我和家族或父母兩邊的歷代祖先，所拜過的每一種偶像（指出偶像的名字），在靈裡砍斷、破除一切的關連。
二十二、 「觀音」會帶下淫亂的邪靈。
二十三、 醫治釋放像剝洋蔥一樣，一層一層的剝，要按照神的時間表，也要有一顆願意（清除歷代祖先所遺留的罪）的心。
二十四、 靈界的情景是必須心想合一的。
二十五、 創世記1:26a-28「 神說：『我們要照我們的形像、按我們的樣式造人…管理…地上各樣行動的活物。」
二十六、 民數記19:13a「凡摸了人死屍、不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕…」
二十七、 如果要參加喪禮或觸摸死屍時，要先認生命中一切的罪，讓寶血潔淨、封住破口，再去。（邪靈也需要一個形體入口，利末記，申命記記載規矩）
二十八、 哥林多前書9:27a「我是攻克己身，叫身服我。」二十九、 我們要立定心志、攻克己身、嚴以待己來攻破邪靈的作為，不要加強仇敵的權勢，譬如﹕酗酒、抽煙、惱怒…。 （失眠，上一代可能也是，一代一代的被轄制 ，step1：認罪悔改 step2：奉主名棄絕家族性的邪靈，命令離開，宣告我不准你們來攪擾我的子子孫孫。）
三十、 路加福音10:19「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們。」
三十一、 屬靈的事情都必須付上代價而得的，不能走捷徑。（恩賜和恩膏都是為了服事人，讀經禱告親近神，清除祖先所遺留下的）
三十二、 當我們靈裡清除的越乾淨，領受神的同在和啟示就越精準。 （聽到靈與黑暗權勢的聲音，尤其是驕傲的人要小心破口）
三十三、 「驕傲」是撒但的屬性之一，「驕傲」最容易給仇敵有破口，進來攻擊、蒙蔽人。
三十四、 啟示性、先知性的預言只能當成印證，絕不能當成指導方針。（並非有重要事時找先知啟示）
三十五、 如果神要跟我們說話，特別在人生重要的關卡上，祂不會透過別人，而會親自用我們可以接受的方法告訴我們。
三十六、 列 王記下13:14-19「以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：『我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！』以利沙對他說： 『你取弓箭來。』王就取了弓箭來；又對以色列王說：『你用手拿弓。』王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，說：『你開朝東的窗戶。』他就開了。以利沙說： 『射箭吧！』他就射箭。以利沙說：『這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭，因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。』以利沙又說：『取幾枝箭來。』 他就取了來。以利沙說：『打地吧！』他打了三次，便止住了。19 神人向他發怒，說：『應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。』」
三十七、 啟示性的話語並不一定都成就，乃是要配合自己順著預表性信心的行動，來預備接受裝備自己，而不能坐以待斃。（『這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭）(用信心踏進耶旦河，努力接受裝備，神會試煉是否自己仍活在祂的信心中。）
三十八、 不管是中國人的偶像權勢（福倒，擺設）、話語中或歷代祖先帶下的哪一種罪孽，我們都要懂得去清掃、堵住破口。 (氣壞了>氣死了)
三十九、 列 王記下5:17-18「乃縵說：『你若不肯受，請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後，僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神，只獻給耶和華。惟有一件事，願耶 和華饒恕你僕人：我主人進臨門廟叩拜的時候，我用手攙他在臨門廟，我也屈身。我在臨門廟屈身的這事，願耶和華饒恕我。』」
四十、 如何分辨家裡的東西是否可以擺設，就要看那個東西的根源是從哪裡來。
四十一、 每天最重要的是，跟神求辨別諸靈的恩賜。
四十二、 「愛」和「合一」是擊打撒但最好的武器。（約翰福音14、15章）
四十三、 哥林多前書13:4-8a「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」（愛篇）
四十四、 哥林多前書12:31「你們要切切地求那更大（愛）的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。」
四十五、 禱告﹕「我奉耶穌基督的名，站在你的施恩寶座面前，求你赦免我的罪。因為我的無知，容易被仇敵蒙蔽，常常口不經心的宣告﹕『我是龍的傳人』，或『我是屬十二生肖裡面的 哪一種動物 』。耶穌，求你赦免我無知所犯的罪。我現在奉耶穌的名宣告﹕棄絕『我是龍的傳人』。我宣告﹕我是耶穌的傳人，我的身、心、靈都是屬於耶穌的，我不再屬於撒但的國度。我也奉耶穌的名宣告，我棄絕與 代表動物 的關連。奉耶穌的名宣告﹕從現在開始，我和這一年出生的 動物 ，在靈界裡面一刀兩斷、毫無瓜葛、毫無牽連。奉耶穌的名宣告﹕我命令這動物的靈從我身上離開，去到主耶穌的腳前，不準你們再來轄制我。主耶穌的寶血潔淨我。謝謝你，耶穌。奉耶穌基督的名禱告，阿們。」
原文：http://hualienholiness.pixnet.net/blog/post/70734574
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